{"id":8180,"date":"2020-10-08T08:49:52","date_gmt":"2020-10-08T08:49:52","guid":{"rendered":"http:\/\/apartmentsofwny.com\/data\/?p=8180"},"modified":"2020-09-28T12:53:39","modified_gmt":"2020-09-28T12:53:39","slug":"prostituees-maupassant-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apartmentsofwny.com\/data\/2020\/10\/08\/prostituees-maupassant-3\/","title":{"rendered":"Prostitu\u00e9es Maupassant"},"content":{"rendered":"

Dans ces nouvelles, choisies parmi bien dautres, mettant en sc\u00e8ne des filles publiques-leurs peines, leurs joies, leurs obligations, Maupassant d\u00e9crit, avec lironie quon lui conna\u00eet, une soci\u00e9t\u00e9 du libre \u00e9change dont le moteur est largent et o\u00f9 circulent les corps, les pulsions, les d\u00e9sirs. Au-del\u00e0 du r\u00e9alisme cru, ces nouvelles ont le charme particulier des histoires sombres, tendres et \u00e9difiantes-Page 4 de la couverture. Pour Emma Becker, on peut \u00eatre une pute f\u00e9ministe, on peut oui, les prostitu\u00e9es deviennent dans ce carcan singulier des d\u00e9esses pour les hommes qui les paient. Elles sont ic\u00f4nes, actrices, substituts. La prostitution dont parle lauteure est une prostitution qui na rien \u00e0 voir ou presque avec une quelconque exploitation sexuelle. En Allemagne, elle a \u00e9t\u00e9 l\u00e9galis\u00e9e en 2002 et les putes ne se cachent pas de l\u00eatre pour la plupart. On sent lhonneur quelle a \u00e9prouv\u00e9 de conna\u00eetre ces femmes fortes, fi\u00e8res qui ont attendu avec elle le client dans les salons de la Maison : Jana, Gabrielle, Irina, Bobbie, Pauline, Birgit, Gita-Dossier Intertexte non-zolien pour l\u00e9dition \u00e9lectronique du R\u00eave de Zola, site de la BnF, sous la dir. De Philippe HAMON et Jean-Pierre LEDUC-ADINE, en ligne depuis f\u00e9vrier 2003. all\u00e9guant des causes historiques nombreuses, allant jusqu\u00e0 convoquer comme exemple les \"prostitu\u00e9es Le voyage sannonce difficile : les voyageurs ont faim et seule la jeune femme a pens\u00e9 \u00e0 emporter des provisions, quelle partage g\u00e9n\u00e9reusement. Les voyageurs font un arr\u00eat la nuit dans une \u00e0 sur le mod\u00e8le de l, occup\u00e9e par les Prussiens. Le lendemain, ils ne peuvent plus partir, lofficier prussien exer\u00e7ant un chantage : Boule de Suif doit coucher avec lui sils veulent repartir, mais celle-ci refuse. Au d\u00e9but, tous sont choqu\u00e9s par le comportement du Prussien, mais les jours passant et lennui sinstallant, ils font pression sur Boule de Suif qui finit par accepter. Physionomie de Lavater, dont les traductions fran\u00e7aises paraissent de 1781 \u00e0 LA FRANCE DU XXe SI\u00c8CLE, 1914 \u00c0 1958, UN COURS PARTICULIER DE JEAN-FRAN\u00c7OIS SIRINELLI Merci de nous aider \u00e0 maintenir ce champ \u00e0 jour, en remplissant le petit formulaire ci-dessous. 6La premi\u00e8re chanson que le texte mentionne est appel\u00e9e le Gros cur\u00e9 de Meudon. Il nexiste apparemment pas de trace \u00e9crite dune telle chanson, mais la version sonore que lon a pu consulter, intitul\u00e9e Le Cur\u00e9 de Meudon, raconte lhistoire dun homme qui, ayant perdu sa femme, la retrouve chez le cur\u00e9, mais trop tard, car la femme attend d\u00e9j\u00e0 un enfant de son amant. Rosa veut chanter cette chanson, mais Madame le lui interdit, en lui demandant de chanter quelque chose de B\u00e9ranger. La premi\u00e8re chanson, mentionn\u00e9e, est donc \u00e9vinc\u00e9e pour faire place \u00e0 la seconde, qui elle est en revanche largement cit\u00e9e. Le texte mime donc la censure de Madame, puisquil ne donne du Gros cur\u00e9 de Meudon que le titre, alors m\u00eame quil pr\u00e9cise que Rosa l entama gaillardement. Commence ensuite la citation de La Grandm\u00e8re de B\u00e9ranger dont on peut lire le refrain, r\u00e9p\u00e9t\u00e9 trois fois, ainsi que deux couplets. La chanson enti\u00e8re compte normalement neuf couplets, dont deux qui \u00e9voquent des attributs religieux sur un ton grivois. Si sur les neuf couplets, seuls les deux premiers sont retranscrits dans la nouvelle, cest probablement pour en \u00e9carter subrepticement la probl\u00e9matique religieuse, et la d\u00e9placer vers une autre. La morale religieuse est ainsi doublement mise \u00e0 distance, \u00e0 travers l\u00e9viction du Gros Cur\u00e9 de Meudon et \u00e0 travers la s\u00e9lection des deux premiers couplets de B\u00e9ranger. Si jusque l\u00e0 le r\u00e9cit avait permis, via les usages des prostitu\u00e9es et de ceux qui les fr\u00e9quentent, de miner les valeurs morales commun\u00e9ment admises par la soci\u00e9t\u00e9 et la religion, la chanson de B\u00e9ranger am\u00e8ne \u00e0 reconsid\u00e9rer une autre institution porteuse dautorit\u00e9 morale : la famille. Dans la chanson, une grand-m\u00e8re raconte \u00e0 ses petits-enfants les joies sentimentales et sexuelles quelle a \u00e9prouv\u00e9es tout au long de sa vie, avant de leur conseiller de suivre son exemple. La singularit\u00e9 de Ma Grandm\u00e8re est en effet lusage qui y est fait de lautorit\u00e9 parentale, redoubl\u00e9 dailleurs in extremis, avec lallusion \u00e0 la grand-m\u00e8re de la grand-m\u00e8re, qui donne \u00e0 lexemple parental la force de la tradition la chanson avait fait scandale dans les ann\u00e9es 1820, et B\u00e9ranger avait \u00e9t\u00e9 incrimin\u00e9 pour outrage aux bonnes m\u0153urs lors dun proc\u00e8s en 1821, \u00e0 cause de trois chansons dont celle-ci. \u00c0 travers le texte de B\u00e9ranger, cest ainsi lautorit\u00e9 parentale qui est mise en cause, en tant que vecteur de valeurs morales en accord avec la soci\u00e9t\u00e9 et la religion. Si Le Gros cur\u00e9 de Meudon para\u00eet inconvenant \u00e0 Madame, Ma Grandm\u00e8re ne lest pas moins, comme le rappelle Louis Forestier. Et le lien qui peut \u00eatre fait avec les deux derniers passages o\u00f9 intervient Rosa devient alors plus clair : lorsque la prostitu\u00e9e fait dormir lenfant sur son sein, elle devient limage de la maternit\u00e9, et lorsque Rivet sen prend \u00e0 elle, elle cr\u00e9e le d\u00e9sordre familial en rempla\u00e7ant la m\u00e8re comme objet du d\u00e9sir sexuel du p\u00e8re. R\u00e9trospectivement, cest jusqu\u00e0 limage de la Madone qui peut \u00eatre r\u00e9investie, et il y a tout lieu de croire que ce qui est vis\u00e9 \u00e0 travers la Vierge est autant la maternit\u00e9 que la virginit\u00e9. Dans cette perspective, le titre de la nouvelle acquiert une signification suppl\u00e9mentaire : si la maison d\u00e9signe la maison close d\u00e8s les premi\u00e8res pages, le substantif d\u00e9signe ensuite l\u00e9glise de Virville avec lexpression maison de Dieu, et plus loin, par m\u00e9tonymie, les maisons en goguette laissent entrevoir les familles qui les habitent. Lorsque le nom maison appara\u00eet pour la premi\u00e8re fois, il est dailleurs li\u00e9 \u00e0 la famille la maison \u00e9tait familiale : \u00e0 travers le motif de la maison, ce sont en effet toutes les institutions sociales qui sont vis\u00e9es. \"prostitu\u00e9es lunettes, les joues molles et bl\u00eames, les dents mauvaises, le menton fuyant, 9Lentreprise de Maupassant dans La Maison Tellier semble effectivement \u00eatre celle dune contextualisation maximale des objets du jugement, quels quils soient, de mani\u00e8re \u00e0 ne plus juger en fonction de principes mais en fonction de contextes, lusage entrant en contradiction avec la r\u00e8gle. Cest pourquoi sans doute les lieux et les circulations prennent tant de place dans la nouvelle : parce que tout semble \u00eatre affaire de situation.-Femme en cage, oiseau en libert\u00e9 : fonction de loiseau chez Maupassant, p.39-52 dans La Femme et loiseau aux XVIII e et XIX e si\u00e8cles, en litt\u00e9rature, peinture et musique, actes du colloque organis\u00e9 par le Centre de Recherches R\u00e9volutionnaires et Romantiques, Universit\u00e9 de Clermont II, 18-19 septembre 2003, \u00e9tudes r\u00e9unies et pr\u00e9sent\u00e9es par Simone BERNARD-GRIFFITHS et Daniel MADEL\u00c9NAT, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, R\u00e9volutions et Romantismes, 2011, 232 p.. VERHAEREN E, Les Villes tentaculaires, Les Promeneuses. Paru dabord dans le Gil Blas du 12 janvier 1882 puis repris en volume. 1851 2 d\u00e9cembre Coup d\u00c9tat qui porte au pouvoir Louis-Napol\u00e9on Bonaparte, neveu de Napol\u00e9on Ier. Plusieurs centaines de morts, 27 000 arrestations, 6000 d\u00e9portations. Comme on peut sy attendre apr\u00e8s un tel coup port\u00e9 aux r\u00e9publicains, le pl\u00e9biscite en faveur du nouveau chef est triomphal. \"prostitu\u00e9es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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