{"id":5890,"date":"2020-10-02T19:10:48","date_gmt":"2020-10-02T19:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/apartmentsofwny.com\/data\/?p=5890"},"modified":"2020-09-25T10:13:01","modified_gmt":"2020-09-25T10:13:01","slug":"rencontre-faust-et-marguerite","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/apartmentsofwny.com\/data\/2020\/10\/02\/rencontre-faust-et-marguerite\/","title":{"rendered":"Rencontre Faust Et Marguerite"},"content":{"rendered":"

Lord Byron en usera plus librement encore dans son Don Juan, satire \u00e9pique Don Juan, an Epic Satire, 1819-1824, dont le h\u00e9ros est plus proche du Candide de Voltaire ou du Ch\u00e9rubin de Beaumarchais que de nimporte lequel de ses homonymes. Ce tr\u00e8s long po\u00e8me rejette presque tous les \u00e9l\u00e9ments les plus traditionnels de la fable. Son jeune s\u00e9ducteur s\u00e9duit les femmes presque malgr\u00e9 lui et, sil le \"rencontre ________________________________________________________________________________________________ Et donc parce que Faustus sest finalement repent\u00e9 \u00e0 la 11e heure, un tel acte garantira lentr\u00e9e dans le paradis. Cela ressemble beaucoup \u00e0 la fa\u00e7on dont saint Paul inflige une mal\u00e9diction de la mort magique \u00e0 un membre de sa propre congr\u00e9gation dans 1 Corinthiens 5, comme nous lavons vu dans le post pr\u00e9c\u00e9dent. Et alors, nous arrivons \u00e0 la fin de ce conte sordide et r\u00e9alisons quil ne faut pas quun \u00e9l\u00e8ve du s\u00e9minaire r\u00e9alise le Dr Faustus de Marlow est encore un travail tr\u00e8s puissant et une morale et une trag\u00e9die qui rappelle \u00e0 ses lecteurs de consid\u00e9rer leurs propres convictions au sujet de la l\u00e2me, l\u00e9ternit\u00e9 et Dieu. N. LENAU, Faust, trad. Par J-P. Hammer, Paris, Aubier-Montaigne, 1971. Dans la suite, nous citerons cet ouvrage, directement dans le texte, \u00e0 laide de la lettre F suivie de lindication de la page. Lui sont totalement ext\u00e9rieures et juxtaposent la r\u00e9alit\u00e9 sonore objective du 2020 Jos\u00e9 Dar\u00edo Innella Todos los Derechos Reservados \"rencontre 46Contrairement au Faust de Goethe, celui de Lenau est faible et vell\u00e9itaire ; il ira d\u00e9chec en \u00e9chec, et, finalement, enferm\u00e9 dans le n\u00e9ant de son moi solitaire, il se suicidera. Lenau estimait dailleurs que Goethe naurait pas du sauver son Faust. Cest un Faust taraud\u00e9 par le doute qui sollicite les services du diable. Celui-ci, esprit relativiste et sceptique, ne fera jamais myst\u00e8re de ses convictions \u00e0 ce sujet : il nexiste que des v\u00e9rit\u00e9s multiples et variables, et beaucoup de dogmes et de conventions \u00e0 abattre. Mais Faust insiste, il veut la v\u00e9rit\u00e9. Pour cela, lui dit M\u00e9phisto, il faudra percer les secrets du cr\u00e9ateur, ton ennemi ; cest par la s\u00e9paration, la faute et la transgression comme Prom\u00e9th\u00e9e et Adam quon sapproche du savoir. Faust en convient, et accepte den payer le prix F, 75, 77. Le nom Faustus appartient \u00e9galement aux deux fr\u00e8res jumeaux Faustus et Faustinianus ainsi que le p\u00e8re, du pape Cl\u00e9ment, lauteur suppos\u00e9 des Cl\u00e9mentines. Le nom de Faustus est \u00e9galement donn\u00e9 \u00e0 un \u00e9v\u00eaque manich\u00e9en qui d\u00e9bat saint Augustin dans les confessions et R\u00e9pondre \u00e0 Faustus le manich\u00e9en sur diverses questions th\u00e9ologiques, tout comme la mani\u00e8re dont Simon d\u00e9bat Peter dans les cl\u00e9mentines. Moments musicaux nous montrent dautres types dunit\u00e9 : cest le cas tr\u00e8s Le grand roman de Thomas Mann qui sintitule Doktor Faustus raconte la vie du compositeur allemand Adrian Leverk\u00fchn, qui, ressemblant \u00e0 la fois \u00e4 Faust et \u00e0 Nietzsche, incarne en 1947 le g\u00e9nie allemand et son malheur. Le musicien subit, comme la fait la pens\u00e9e allemande, la tentation de la surhumanit\u00e9, qui est d\u00e9moniaque, le d\u00e9mon \u00e9tant le seul inspirateur, le vrai seigneur de lenthousiasme, l\u00eatre du feu et de la glace, des extr\u00eames cr\u00e9ateurs. Lamour de la Fran\u00e7aise, Marie Godeau, entra\u00eenerait bien Adrian du c\u00f4t\u00e9 de lhumanit\u00e9, mais le musicien sen \u00e9carte, perd son neveu et compose son chef-d\u0153uvre, le Chant de douleur du Dr Faustus. A l\u00e2ge de quatre-vingts ans, en 1930, Adrian Leverk\u00fchn confesse \u00e0 ses amis son pacte avec le d\u00e9mon et sombre dans la folie; il meurt en 1940, symbole de lAllemagne qui sest livr\u00e9e \u00e0 Hitler. Avec Goethe et Thomas Mann, Faust aura incarn\u00e9 les sommets et les ab\u00eemes de lAllemagne. Votre Faust, fantaisie variable, genre op\u00e9ra, de Henri Pousseur et Michel Butor, constitue le dernier et, par l\u00e0, le plus original avatar de la l\u00e9gende, prise ici comme pr\u00e9texte \u00e0 variations structurales sur des citations. Cest, nous disent les auteurs, une \u0153uvre \u00e0 lint\u00e9rieur de laquelle on peut effectuer des parcours diff\u00e9rents, avec des \u00e9l\u00e9ments qui glissent les uns par rapport aux autres, de sorte que le public non seulement voit une version, mais aussi aper\u00e7oit en perspective la fa\u00e7on dont dautres versions sont possibles. Le public est appel\u00e9 \u00e0 intervenir pour d\u00e9cider quelle version lui sera donn\u00e9e parmi les quatre versions possibles. Cette \u0153uvre essentiellement mobile consiste en un jeu de citations, de Gluck Orph\u00e9e et de Mozart Don Giovanni \u00e0 latonal et au dod\u00e9caphonique; quant au texte, il est en plusieurs langues et emprunte \u00e0 la traduction de Nerval, \u00e0 Goethe, \u00e0 Marlowe, etc, le spectacle lui-m\u00eame \u00e9tant un condens\u00e9 du spectacle de marionnettes en vogue au XVIIIe s. Jumeau du mythe de Don Juan, en tant que mythe de la cr\u00e9ature transgressant les interdits et franchissant les limites, Faust constitue en outre un mythe national, celui de lAllemagne, comme Don Quichotte est celui de lEspagne. A la diff\u00e9rence du th\u00e8me de Don Juan, le th\u00e8me de Faust, comme celui de Don Quichotte encore, a \u00e9t\u00e9, en quelque mesure, accapar\u00e9 par le g\u00e9nie dun \u00e9crivain qui en a fait son mythe personnel. Ins\u00e9parable de Goethe et de lAllemagne, Faust lest aussi de la philosophie. Mythe philosophique, se nourrit-il de ce s\u00e9mantisme primordial sans lequel le mythe nest quall\u00e9gorie et que lanalyse dOtto Rank aide \u00e0 apercevoir \u00e0 lorigine du mythe de Don Juan? Sans doute, et entre la terreur qui suit le blasph\u00e8me chez Marlowe, la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 lentement conquise chez Goethe, lironie gaiement am\u00e8re de Val\u00e9ry se joue, dans les contradictions assum\u00e9es, le drame tr\u00e8s antique et rendu moderne dun Prom\u00e9th\u00e9e intelligent et critique. Cinq enregistrements l\u00e9gendaires, remast\u00e9ris\u00e9s depuis les bandes originales, \u00e0 retrouver en vinyles et en un coffret de 7 CD : Berlioz et Schumann se sont reconnus dans le parcours de Faust bien diff\u00e9remment. Quest-ce qui anime le Docteur Faust? Quel est le sens de son parcours? Quelle est cette musique du diable qui parle tant \u00e0 ces compositeurs? Comment chanter \u00e9galement la rencontre de Marguerite, dH\u00e9l\u00e8ne, du F\u00e9minin? Quelles expressions donner \u00e0 ces \u00e9lans cr\u00e9ateurs, ces errances successives, ces rencontres \u00e9blouissantes, cette aspiration \u00e0 lInfini? Ces compositeurs romantiques lont bien compris, le Faust de Goethe invite \u00e0 profond\u00e9ment se renouveler. 90Le r\u00f4le du diable nest pas ici de s\u00e9duction Esmeralda sen est charg\u00e9e, mais de ratification : Je suis venu \u00e0 toi pour exiger ratification expresse entre quatre yeux et un pacte ferme au sujet des prestations et du paiement. Voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 plus de quatre ans que nous nous taisons et, pendant ce temps, tout est d\u00e9j\u00e0 en voie daccomplissement de la fa\u00e7on la plus raffin\u00e9e DoFa, 314. Conscient de ce quune course contre la montre est engag\u00e9e, Adrian fait rouler la conversation sur le sujet du temps : le diable ne lui baillerait-il que du temps? Certes, r\u00e9pondra-t-il, mais il sagit dun temps de grandeur et dun temps de folie, dun temps absolument diabolique o\u00f9 tout se meut en hauteur et sur-hauteur DoFa, 312. Loin de la ti\u00e9deur des existences moyennes, cest entre la froideur de labattement et la chaleur de linspiration enivr\u00e9e quAdrian a choisi dinscrire ses pas. A lui alors la promesse de lillumination d\u00e9moniaque, lenthousiasme antique des transes inspir\u00e9es, la voie royale dun art inou\u00ef, hors de tous les sentiers battus. Quand toutes les formes musicales ont \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es, lart est d\u00e9sormais devenu impraticable sans laide de Satan DoFa, 652. Plus moyen dacc\u00e9der au g\u00e9nie universel par des moyens r\u00e9guliers : lartiste est devenu le fr\u00e8re du criminel et du d\u00e9ment DoFa. 321. Adrian ne le sait que trop bien, lui qui, depuis des ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0, a reni\u00e9 toutes les formes classiques de la musique et fraie toujours plus loin son chemin solitaire sur la voie de la musique dod\u00e9caphonique, aussi abstraite que son c\u0153ur est dess\u00e9ch\u00e9. \"rencontre En 1997, avec le soutien du mus\u00e9e Villa-Lobos \u00e0 Rio de Janeiro, lid\u00e9e est lanc\u00e9e dune vaste production, mais la banque qui assure le m\u00e9c\u00e9nat est rachet\u00e9e, et le projet est avort\u00e9, un blog tr\u00e8s document\u00e9, consacr\u00e9 \u00e0 Heitor Villa-Lobos depuis 2001. De voyage de Wilhelm Meister, puis \u00e0 Faust, le monument de son MARGUERITE, parmi la foule ; LE MAUVAIS ESPRIT, derri\u00e8re elle. l\u00e9crire tr\u00e8s correctement \u00e0 seize ans et sessayer Centre Cristel \u00c9diteur dArt, 9 boulevard de la Tour dAuvergne Saint-Malo FRANCE limaginaire, du non-dit, de laffect, dune logique propre au monde berliozien. Mais ce nest pas th\u00e9matis\u00e9 dans l\u0153uvre : .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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